† Творчество Иеронима Босха † Видения загробного мира, Дворец Гримани, Венеция, 1490

Видения загробного мира (Visions Of The Hereafter)
Полиптих (цикл)
Годы создания: 1490–1516
Местонахождение: Дворец Гримани, Венеция (Palazzo Grimani, Venice)
Материалы: масло, дерево
Размеры: 86.5 Х 39.5 см. (каждое панно, всего 4)
заказать † скачать

"Видения загробного мира", "Четыре видения загробной жизни" или иногда "Блаженные и проклятые", полиптих (цикл) Босха. Его части (размерами примерно 87x40 см каждая) названы в соответствии с сюжетами: "Земной рай" (Terrestrial Paradise), "Восхождение в эмпирей" (Ascent of the Blessed), "Падение грешников" (Fall of the Damned), "Ад" (Hell). Первые две панели находились слева от центральной части, две другие — справа. Оборотные части панелей выкрашены в цвет искусственного мрамора. Авторство Босха почти не оспаривается. Датой создания считают период с 1450 года по 1516 год, иногда называя интервал поменьше, 1490 – 1516 годы. Но с научной точки зрения работа в любом случае не могла быть создана ранее 1490 года - об этом свидетельствует дендрохронологический анализ деревянных панелей, на которых выполнен рисунок.

Эти четыре панно упомянуты в 1521 в собрании кардинала Гримани (Cardinal Grimani). Панели были пожертвованы в 1523 году кардиналом Доменико Гримани Венецианской республике, после этого (документально подтверждено, что с 1838 по 1919 год) находились в Зале Трёх Глав во Дворце дожей в Венеции. Четыре доски, объединенные под названием «Видения загробного мира», исследователи относят к одному алтарю, центральная часть которого, "Страшный суд", не сохранилась. Иногда упоминаются как алтарь кардинала Гримани. Некоторое время работа находилась в Галлерее Венецианской академии (Galleria dell'Accademia Venezia), короткое время высталялась в Амстердаме (1958) и в Роттердаме (2001). В настоящее время (после 2012 года) работа находится в специальном помещении в Музее Палаццо Гримани (Palazzo Grimani di Santa Maria Formosa) и доступ к ней ограничен.

Работа дает современную Босху интерпретацию средневековых легенд. Немногим раньше появления панно, в 1484 году, в родном городе Босха, Хертогенбосе, были изданы "Видения Тунгдала" - история ирландского рыцаря, жившего беспутной жизнью, который во сне посетил загробный мир и, в частности, Ад. Вполне возможно, что свои "Видения загробного мира" Босх создал на основе этой книги.

Левая панель - "Земной рай" (Terrestrial Paradise).

Эта панель представляет земной рай, в котором мужчины и женщины в обществе ангелов направляются в кущи, за которыми мы видим холм, на вершине которого находится источник вечной жизни, молодости и блаженства. Ландшафт, окружающий людей - это и есть рай на земле, место, где пока нет греха. Но справа вверху, в чащобе, вы видите льва, который пожирает жертву, что символизирует наступление неких проблем, которые прекратят однажды прекрасное существование в земном раю.

Левая панель - "Восхождение в эмпирей" (Ascent of the Blessed).

Наибольшую известность приобрел фрагмент "Восхождение в эмпирей", на которой пары ангелов-хранителей выводят из загробного мрака обнаженные души праведников, заслуживших вечное блаженство, через туннель, составленный из концентрических колец света, к пронизанной неземным небесным сиянием Вечности. В конце туннеля в ожидании героя, возможно, находится некий ангел или святой Петр. Концентрические круги имеют оттенки от темного голубого до синего. Но то, что нам видится как туннель из семи сегментов - это, скорее всего, семь планетарных сфер между Землей и Эмпиреем. Такая точка зрения была более распространена в 15 веке, про туннель тогда речь не шла.

Правая панель - "Падение грешников" (Fall of the Damned).

Здесь проклятые души грешников низвергаются демонами в бездну ада на фоне темного, устрашающего пейзажа - лишь отдельные всполохи пламени освещают кромешную тьму. Эта панель выполнена в очеь мрачных тонах.

Правая панель - "Ад" (Hell).

Драма достигает своего апогея в последней сцене - Ад. Сюда попадают потерянные души грешников. Яркие оттенки желтого и красного передают блики пожаров и огня, которые освещают страшно выглядящие адскую скалу и некий бассен под ней. Сведенная в отчаяния рука торчит в центре кроваво-огненного бассейна, в котором плещутся остальные мученики, в то время как на переднем плане обнаженный грешник сидит в унынии, держась за голову - а зеленый черт настойчиво приглашает его начать процедуры. Ещё один черт уже перерезает другому грешнику глотку.

На правах рекламы:

карта сайта † контакт † реклама